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佛法在恭敬中求

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发表于 2013-1-28 13:29:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
360截图20130114110344421.jpg


    古代有一位名叫萨遮尼犍的婆罗门长老,号称全国最有智慧的人,门下有五百名弟子。他嘲笑天下人,所以,经常腹部挂一块金属板,在街上昂首阔步。有人问他为什麽要这样做?他得意洋洋地回答∶
  

  「智慧暴满流出来,岂不糟糕?」
  

  他听说释尊到处教化众生,名扬四海,心生妒忌与惶恐,就对弟子们表示∶
  

  「现在,有一个名叫瞿昙的和尚,自称是佛,我想去找他,向他请教高深微妙的佛理,让他哑口无言,好好屈辱他一番。」
  

  他果然率领一群弟子。浩浩荡荡来到只园精舍的门前。
  

  但是,他从老远就望见佛的圆满法身,光芒四射,他惊喜交集,内心震撼,忍不住进去向佛敬礼,佛叫他坐下後,就急忙向佛提出一连串问题∶
  

  「道是什麽?智是什麽?长老是什麽?正道是什麽?积善去恶是什麽?修行者是什麽?仁明是什麽?怎样才是适合正确的道理呢?守戒是什麽?如果您能立刻回答我,我就拜您为师。」

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 楼主| 发表于 2013-1-28 13:30:10 | 显示全部楼层
  佛听了对方的问题,不慌不忙地作偈回答∶
    
    『贤者好学,正心诚意地修行,
    
    惟有怀抱珍贵的智慧,才真正叫做道。
    
    纵有辩才不算智者,
    
    无所畏惧,专心遵守善行的人,才叫做真正智者。
    
    年纪虽大也不能做长老,徒然衰老毛发斑白,
    
    多半只是愚人的同类,惟有心怀真理,
    
    仁慈深厚,内心平静,通情达理,聪明净洁,才是真正的长老。
    
    纵使貌美如花,但言语不正,
    
    贪婪而多虚饰,言行会违背正义。
    
    淫除恶孽的根源,有智慧而不怒,才是真修行。  
  
    落发为僧,不撒谎、不贪取,迈向去恶之道。
    
    内心平静又悠然,才是真正的出家人。
    
    托钵而现修行者,放弃邪行,淡泊名利。去除罪业,潜修净行,密慧明朗破除恶行,才是真正的修行者。
    
    口里说得好,而内心不清净,外表也没有仁明净行。
   
    内心无为,举止清廉,内外寂静,才是肩正的仁明之士。
    
    拯救天下苍生,博爱而不损人,才是真正有道之士。
    
    好好奉行法义,不妄费口舌,
    
    增广见闻,努力学习,身体力行,持志坚决,守道不失,才是更正的守戒人士。』

  
  这位婆罗门长老和他的五百名弟子,乍闻佛陀的一番教理,无不心悦诚服。高傲之心,消除殆尽,即刻成为真正的出家人。後来,萨遮尼犍更热心修佛道。在一群菩萨行列里,颇有地位,他的门徒也都证得阿罗汉。

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 楼主| 发表于 2013-1-28 13:30:36 | 显示全部楼层
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发表于 2013-1-28 13:51:49 | 显示全部楼层
拜下去时 才知道心是这样的。。。。。。。。。。。。。
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 楼主| 发表于 2013-1-28 14:12:10 | 显示全部楼层
磨砖成镜 发表于 2013-1-28 13:51
拜下去时 才知道心是这样的。。。。。。。。。。。。。

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发表于 2013-1-28 15:17:53 | 显示全部楼层
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
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发表于 2013-1-28 15:47:13 | 显示全部楼层
印光大师:一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。
没有诚敬心,学佛无益。
明理就是解脱;忏悔就是解脱;改过就是解脱;放下就是解脱;持戒(守法)就是解脱;忍受就是解脱;随缘就是解脱;把生命交给佛就是解脱。
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发表于 2013-1-28 17:45:50 | 显示全部楼层
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