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玄道在于妙悟,

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发表于 2018-10-7 09:37:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
玄道在于妙悟,妙悟在于即真,即真在于有无齐观,齐观即彼己莫二,所以天地与我同根,万物与我一体,同我则非复有无,异我则乖於会通。
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发表于 2018-10-7 09:41:27 | 显示全部楼层
说的挺好
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发表于 2018-10-7 09:49:22 来自手机 | 显示全部楼层
一性圆通一切性,一法遍含一切法,一月普照一切水,一切水月一月摄,诸佛法身入我性,我性同共如来合!

明白了就是真心本性的妙用,不明白也只能学舌装相!
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发表于 2018-10-7 09:58:45 来自手机 | 显示全部楼层
你如果自性通达十法界十种心性境界,就具一切种智;你如果一句“红烧驴”也可以演说一切法,就是辩才无碍;你如果真心光明,可以融入一切事物,就是一月普照一切水;你如果智慧透过一切佛,就是诸佛法身入我性,我性同共如来合,千佛万佛一体!
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 楼主| 发表于 2018-10-7 16:04:19 | 显示全部楼层
此言涅槃妙道。在乎妙悟等观。非言说可到也。所言涅槃者。乃法身寂灭之称也。大经云。法身遍在一切处。一切众生及国土。三世悉在无有余。亦无形相而可得。此非妙悟不足以了达。然妙悟要在即物以见真。即真要在有无齐观。若能齐观。则物我不二。如此。则天地与我同根。万物与我一体。若物我等观。则不落有无。若物与我异。心境角立。则不能会通。故所以言不出不在而妙存乎其间矣。若不如此。则取舍情生。是非缪乱。又何以见忘言之道乎。
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发表于 2018-10-7 16:19:47 来自手机 | 显示全部楼层
红莲无际 发表于 2018-10-7 16:04
此言涅槃妙道。在乎妙悟等观。非言说可到也。所言涅槃者。乃法身寂灭之称也。大经云。法身遍在一切处。一切 ...

妙悟只能信解行证吾示开示悟入佛菩萨知见才能入!
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 楼主| 发表于 2018-10-7 16:20:14 | 显示全部楼层
逍遥 发表于 2018-10-7 09:49
一性圆通一切性,一法遍含一切法,一月普照一切水,一切水月一月摄,诸佛法身入我性,我性同共如来合!

...

"诸佛法身入我性,我性同共如来合!"

“六祖曰:何其自性,本不动摇,何其自性,本自具足-----------。“何以诸佛法身入汝性?法性,即佛法身,法身无形相,不可以见闻。本不动摇,本不生灭。若有出入则是生灭法,非佛法身。到底是谁装相学舌,明眼者自知矣!
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发表于 2018-10-7 16:21:18 来自手机 | 显示全部楼层
红莲无际 发表于 2018-10-7 16:20
"诸佛法身入我性,我性同共如来合!"

“六祖曰:何其自性,本不动摇,何其自性,本自具足----------- ...

红烧驴这么有本事叫来六祖和永嘉来对质一下就明白了。。。。。。。。呵呵
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发表于 2018-10-7 16:22:10 来自手机 | 显示全部楼层
因此我说“红烧驴只是学舌而已”!
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发表于 2018-10-7 16:23:07 来自手机 | 显示全部楼层
还有装。。。。逼的吗?
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发表于 2018-10-7 16:28:03 | 显示全部楼层
逍遥 发表于 2018-10-7 16:23
还有装。。。。逼的吗?

你不是继续在装?
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 楼主| 发表于 2018-10-7 16:31:09 | 显示全部楼层
逍遥 发表于 2018-10-7 09:58
你如果自性通达十法界十种心性境界,就具一切种智;你如果一句“红烧驴”也可以演说一切法,就是辩才无碍; ...

此处在说,对于涅槃的妙悟。不出不在而妙存乎其间矣!诸佛涅槃,不可心思言仪,哪还有十法界,什么种智。看清楚了再说话。
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