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圣空法师开示:看不见的真心,忙不停的妄心

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发表于 2018-11-30 13:49:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
  圣空法师开示:看不见的真心,忙不停的妄心
2018年11月20日花 (36)_看图王.jpg
  【佛告阿难:且汝见我,见精明元,此见虽非妙精明心,如第二月,非是月影】
  佛这个时候告诉阿难,你怎么能知道这是我?你怎么能知道这是如来?这是佛陀?到底是妄想还是真心?就在这里分出来真妄,你能不能在这个作用性上给分出来?
  佛说:你见到我,虽然不是见精明元。虽然你用的不是真心自性,可是你现在这个作用性,是真心自性同时发挥它的作用性。虽然你不知道哪个是真心自性,哪个是妄心。
  给你打个比喻:就像天上的月亮和水中的月亮,它俩无二无别。那这一句经文我用一个比喻,我自己理解的给大家讲:就拿我来做比喻。你现在知道我是圣空法师,你现在在用,虽然你不知道哪个是真心自性、哪个是妄心,但是真心自性已经在起作用了。就像天上的月亮和水中的月亮,它俩已经不分彼此。
  非是月影,不是影子,因为你离开了真心自性,离开了真月亮,大家说会不会出现月影?不会是不是?离开了真心自性,你能知道我是圣空法师吗?不知道是不是?对了,那这个时候我们怎么来分辨?哪个是真的哪个是假的?
  我们现在用的,谁都认为不是真心自性,实际上都是真心自性在起作用,无二无别。
  当你在用的时候就是,不需要动心意识,你不知道,可是在用的当下,你清清楚楚、明明白白。
  可是你知道我是圣空法师,你在用的时候你不知道。当你要知道自己,认得我是圣空法师的时候,这个时候你就在知道的这个基础上动了心了,这个时候就是妄心了,就离开了真心自性,就差这么点,是不是这样?
  当你知道在运用的时候,那个时候就是妄心。你知道外面的一切,而你忘却了自己在起用,这个就是真心自性。当你在起用的时候,还知道自己在起用,那个就是妄心。
  分的出来吧?就这么一点,所以真和妄中间就这么一点差别,所以我再重复一遍。当你在起用的时候,不需要知道自己在起用,但你对外边的一切,清清楚楚、明明白白,这个就是真心自性。
  看你现在坐着,知道我是圣空法师,哪个人不知道?但你在运用的时候,不需要你知道自己在运用,当你知道自己在运用的时候,这个时候就离开了真心自性,立了知见了,心意识开始了,我执开始了,就差这么一点,搞清楚了吧?
  佛说了,我们现在看到的这一切,清清楚楚在运用这一切,实际上就是真心自性所显现的法身。
  你不能说它是有,你不能说它没有,你不能说是与不是、真与不真,那就是二法,那就有是非了,只可用不可取。所以我们只可用,不可以知道自己在用,这就对了。如果你知道我在用了,这个时候就是立了知见,就是妄心了。
  ——选自圣空甘露公众微信圣空法师开示

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