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[大德开示] 20. 行佛所行 学佛所学

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发表于 4 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
学佛人的动机、发心大小都会有差别,导致的结果也是截然不同的。我今天动机纯善了,事情的结果就是向善的方向发展;我今天动机不纯,事情的结果就是向不好的方向发展。你们年轻人吵架,今天你动机纯洁,真的是为了他好,吵完之后不用多长时间,他就会对你好的,事情就解决了。如果你今天动机不纯,吵架是为了离开他,想想看,到最后你会不会离开他?百分之一百你会的,因为你跟他吵架的动机就是为了离开他。欲加之罪,何患无辞?你看他这个不顺眼,那个不顺眼,因为你已经不喜欢他了,听得懂吗?你们年轻人不是这样的吗?要想推脱,要想拒绝一个人,找个理由还不容易?有些人不喜欢自己的老婆了,连她烧出来的菜你都会觉得难吃,总之就是不满意;不喜欢自己的老公了,会觉得他的头发怎么脱落得这么快啊,心里永远找得出别人的缺点。
所以,要调整好自己的心态和发心。发心最重要,我今天来弘扬佛法,最重要的就是发心。你们到东方台来是干什么的?你们到这里来拜佛是为了什么?如果只是为了求平安,你们在什么地方都是可以求的啊。你们今天到东方台来,你们是为了弘扬佛法,你们是为了慈悲度众,救度有缘众生,你们的目标应该这么高啊,你们要好好地成菩萨。不能对自己的要求太低了,如果只是想,我今天不要去赌博,我不要去杀人放火,我不出去乱玩,我不到红灯区去了,那也叫学佛人吗?

师父再跟你们讲得稍微深一点,你们对自己的要求要高,你们拜佛学佛的行为会变成相似的影像。你天天在拜佛、天天在学佛的行为,这会让你产生出相似的影像,就是说你已经像佛了。你天天拜佛、拜观世音菩萨, 你心中想着自己要慈悲、再慈悲,你很快就会慈悲了;你天天拜观世音菩萨,心中想着我要庄严、再庄严,你很快就会庄严了,你的形象就转换了、干净了,你就会产生出和菩萨相似的影像。
我们马上要去香港弘法,这是大家做功德的一个很好的机会,师父每场法会都会有很多的菩萨助缘。经常想:我是菩萨,我是菩萨,吃点苦都没有关系,我就是要做功德。这样你付出的全部都是功德。如果你到了那里,还想着要找个人少的地方躲着休息休息,你就不要去了,你不是傻子吗?你要那样,不但没有功德,还有业障。师父开法会有那么多的菩萨在场,是做功德最好的平台,你们做给师父一个人看是没有用的,你们在法会会场做功德的时候,那么多的龙天护法全看见了,他们会让你生重病吗?会让你不开心吗?会让你难过吗?会让你生意不好吗?
人要慢慢地越学越乖、越学越好,所以,师父有时候叫你们要乖一点,要懂道理啊。小孩子不懂道理就不乖了,不闹事情就是乖,闹事情就不乖。很多人过去很会闹事,现在他改正了,他乖了,他不闹事情了,他懂事情了,对不对?懂事情了就好,修了半天懂事情了,修到后来又闹事情,那么闹着闹着就闹出去了。所以,学佛法,要学佛理,就是要懂道理。

我们做人要懂得要有变相的行为,就是把自己过去的相改变成另外一种相,那么这个行为就好了。想想你们过去是什么行为啊?一开会,就“呱呱”不停地讲自己的观点,现在变相了,自己不大讲,听人家讲的多,大家一起商量,那就是变相了。过去讲话动不动就喜欢争吵,现在不争吵了,变相了吧?人在修行当中就是这么在改变着自己,像一个螺丝钉一样的,好好地在那里做功德,菩萨都看得见的。每一台机器,只要少一个螺丝钉,时间长了,机器就会松动,我们每一个人就是一个螺丝钉,安在哪里都不要动,就好好地安在那里,整台机器都在运作,每个人都在发挥作用,千万不要以为自己这个螺丝钉不得了啊。
学佛人要学戒,戒就是戒律,学戒首先要守戒,你不守戒,你怎么能学戒呢?你守戒的人一定是学戒的人。要懂得,该我做的,我就去做;不该我做的,千万不要去做。人不要高傲,不要自傲,人要随缘。你今天在召集人的位置上,是大家成全了你,让你做了召集人,如果没有大家,怎么能够有你啊?如果你不先从一个螺丝钉做起,你能够做一个方向盘吗?
师父跟你们讲,守戒就是时刻保持一个心,要用心来礼拜、来忏悔,就是用真正的心去拜佛和忏悔:“观世音菩萨,我真的做错了,观世音菩萨,你原谅我吧,我一定好好修。”这样你才能修得好心,你才能戒啊。戒是什么意思呢?如果你觉得自己牛得不得了,你觉得自己的位置高得不得了,接下来,就不戒了,这样一定修不好,守戒的人就是要经常想,我觉得自己总是做错,慢慢地我少讲几句吧,就是守戒。有的人就是不戒,因为他总觉得自己说出来的都是对的,那么他永远不会去守戒。

学佛所学,行佛所行。菩萨学什么?菩萨学慈悲, 我们就学慈悲。菩萨行什么?菩萨救度众生,我们就要去救度众生。所以,你平时习惯不做坏事,你就永远离开了坏事;如果你平时经常做坏事,即使你侥幸地逃脱, 你总有一次会被抓住。
师父听人家讲过一个笑话,说人的心态是如何的不好。那阵子创建文明卫生城市的时候,实行吐痰罚款的规定,吐一口痰,罚五块钱,那个时候五块钱还算挺多的,这个人不当心吐了一口痰,被管理员看见罚了五块钱,他心里难过吧?那个管理员一走,这个人又冲着地板上吐了十口痰,心里还想着自己赚了五十块钱呢,这就叫心态。学佛人的心态和这些人的心态是完全不一样的,所以师父叫你们要学佛的大智慧,你说你下一次不吐痰了,你不是省下五块钱了吗?你又有一次不吐痰了, 你不是又省下五块了吗?你以后改正了这个毛病,你可能本来要吐一千次的,那你不就是省下了五千块吗?如果你是这个理念,那才叫智慧。
学佛人要变成大觉悟者。觉悟是什么?就是人家做坏事,我不做;人家骗财,我不骗;人家怎么样动坏脑筋,我就不去想坏事;只要对得起众生的事情,我就做; 只要对不起众生的事情,我就不去做。要觉悟,就要向那些不退转的学佛人学习,什么意思呢?这个人坚持到今天,他没有退转,这种人就是值得你们学习的。没有退转过的人有吗?一直在这里学佛念经的人有吗?有,而且有很多,你们跟着这些人学,没有关系;跟着退转过的人学,就不行。过去退转过的人,以后还会退转; 退转了,说不来了,又来了,再以后碰到事情,还会退转,你们就不要向这种人学习了。我们要向和尚和尼姑学习,他们是多么不容易啊,他们走了学佛这条道,他们没有退转。


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