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【挫人所长。护己所短。】

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莲花同修

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发表于 2019-2-11 17:46:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
敬摘自《定弘法师:太上感应篇节要》



  意思就是说,摧折、抑制他人的长处,掩护自己的短处。这个就是因为嫉妒,而且是极重的嫉妒心。看见别人比我们有更多的长处,心里就起敌对,非把他搞下去,压制他、打击他,暗中进行毁谤、陷害,这个心很阴险。而对自己的短处喜欢掩盖,文过饰非,甚至把没道理还讲成有道理。可能自己口齿伶俐,有一点辩才,所以很能够掩饰;或者自己心思很细腻,自己有了短处,可以掩盖得别人都看不出来。但是这些心都是什么?忍心让自己堕落。要知道自己有短处被别人知道,不正好是督促我们自己改过自新吗?别人即使是批评,甚至毁谤我们,不就是帮我们消业障吗?何须要护自己的短处?有时候我们护自己的短处护得很巧妙,甚至表面上好像是在张扬自己的短处,实际上是在护自己的短。譬如说忏悔,忏悔心不真诚,自己做错了,没有真正去承认过错、痛改前非,反而是什么?用忏悔的方式来表白自己,让别人给我们一些同情,于是对我们的过错也就不再计较了。他是这个心理,不是想真正自己改过,而是一种掩饰,这是一种世智辩聪。

  这种心可以瞒得过无知的人、愚昧的人,但是瞒不过有智慧的人,瞒不过圣贤佛菩萨。有智慧的人看到你这样,也就跟你笑笑,好好好,忏悔就好,不会再跟你说深的话了。为什么?因为你没有真正改过。可能你还没有真正意识到自己错在哪里,你流的眼泪或许一半有真诚心,一半是一种演戏。所以佛菩萨当然慈悲,不会给你难堪,可是自己就不能进步,甚至这种心如果滋长,就会种下自欺欺人的因,甚至种下谄伪、虚伪的心这种因。一个人变成大奸大恶,都是最初一念不正,而不能够在刚开始小苗发芽的时候就导之以正,久而久之这个苗愈长愈大。长成小树已经歪了,再不把它扶正,已经长成大树就没救了,它就歪下去了,而且愈长愈歪。歪到最后,当它自己的树干不能支撑它的重量的时候,于是就倒下去了。我们再看下面第四十一条:



所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙法-纶。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转法-纶,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!


诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教
诸行无常 一切皆苦 诸法无我 寂灭为乐
一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应做如是观
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