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[佛经学习] 常敏法师答:有人说,念佛要有信心,要信心决定才能.....

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发表于 2019-6-12 11:00:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
居士:有人说,念佛要有信心,要信心决定才能往生。可我觉得信心就在名号里,对吗?

    常敏法师:知道信心在名号里,那你就是有信心了啊。信心就是阿弥陀佛本愿嘛,是它成就了我们的往生利益。



    居士:可他说我们没有信心,所以我们都没有往生。

    常敏法师:那不是打了阿弥陀佛的脸吗?佛说得很清楚:我至成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成等觉。如果有一个众生不能听闻到我的名号,不能成就往生净土,我誓不成佛。信心是什么?信心与念佛都来自于阿弥陀佛本愿名号。所以,你听到的这种说法害己害人。别人怎么可以确定你的往生?难道这就是他的信心吗?这只能是自己内心的烦恼无明。见到别人都不能往生,你还会高兴吗?阿弥陀佛发四十八愿,诚邀十方众生往生净土,回归家园,而不是请我们去做判官。《无量寿经》里,法藏菩萨说完三誓偈颂,三千大千世界六种震动,自然音乐,空中赞言:决定必成无上正觉。伴着自然美妙的音乐,虚空中传来赞言:你决定得无上功德之佛果。

    我们的信心来自于弥陀的本愿,来自于名号的彰显;闻其名号才会信心欢喜,离开名号还有信心吗?那就是无根信了。你睡觉会做梦,平时会打妄想,你的信心是变异无常的。我们学佛要依法不依人,要摧毁自己的业力,自己的业障。动魔宫殿,就是要破除自己的邪知邪见,而不是去看别人怎么样。往生是靠阿弥陀佛的本愿力。其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转这才是我们念佛的源泉,才是往生信心的源泉。就像一棵树,弥陀本愿力是树主杆,其他的十二光如来是枝叶,信心也是其中的一枝分叉。我们不能抓着分叉枝末,丢掉根本,那是不行的,也不能把个人的想法看得至高无上。我们要依法。净土三经才是至高无上的,名号才是至高无上的,是人天师,是最珍贵的。

    佛说法没有断绝过,他一直在为十方众生宣说南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……这法音是从西方极乐净土传过来的,是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。能让十方众生听闻到,自然生起念佛念法念僧之心。我们随顺佛愿,听从十方诸佛的劝勉,信受南无阿弥陀佛的名号功德。十方诸佛都出广长舌相来真诚赞叹名号功德不可思议。什么叫一切诸佛所护念经?你能听到佛说的《阿弥陀经》,你欢喜信受南无阿弥陀佛,在成佛这条路上,就不会退转了,这一生就要成佛了,这有多么殊胜!

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