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明心是理入,见性是证悟。

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发表于 2019-9-10 11:11:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
近来与论坛诸位师兄探讨佛性法义。感到见性是证悟的话也是有道理的。毕竟大多数师兄都是这么认为。俗话说。群众的眼睛是雪亮的。虽然我于自心中见自己佛性后,没有认为见性即是证悟,不过即然多数人这么指出这个错误,我就虚心接受这个看法。
说的很有道理。





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发表于 2019-9-10 11:22:03 来自中国佛友网手机版 | 显示全部楼层
明心即见性
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 楼主| 发表于 2019-9-10 11:22:29 | 显示全部楼层
学佛参禅的人,应该面对客观的现实,虚心接受来自不同侧面的品评,切忌自以为是,闭关自守,只见自己梦想,不见现实生活。偏听则盲,偏信则迷呀,都是不正确的。
参禅的人。虽然修的是自心。不过也不能迷在自心,还应该看看广大群众的认识,倾听群众的心声。才能不背离广大群众的喜好不是。
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 楼主| 发表于 2019-9-10 11:24:35 | 显示全部楼层

秀才兄。你这看法更为激进。不知理由何在?如果有理也可以接受。
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发表于 2019-9-10 11:24:54 来自中国佛友网手机版 | 显示全部楼层
见性即明心
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 楼主| 发表于 2019-9-10 11:27:14 | 显示全部楼层

师兄。有理由的看法才是正确。师兄的理由是什么呢
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 楼主| 发表于 2019-9-10 11:31:49 | 显示全部楼层
各位师兄。不是都认为:未证言证,实乃修行大忌也。
如果未能明心见性。说明心即见性也好,见性即明心也好。都是梦里说梦,纸上谈兵而。
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发表于 2019-9-10 11:34:00 | 显示全部楼层
言如幻 发表于 2019-9-10 11:27
师兄。有理由的看法才是正确。师兄的理由是什么呢

我乱说的。理由寒松最多,寒松学富五车。
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 楼主| 发表于 2019-9-10 11:40:11 | 显示全部楼层
利物济世 发表于 2019-9-10 11:34
我乱说的。理由寒松最多,寒松学富五车。

乱说的吗。这也是一个理由。
寒松师兄吗。虽然他学富五车,理由最多。不过也没有什么用处。因为寒松师兄,根本不敢说一句已经明心见性话。所以吗。和你这个乱说的理由。没有什么大的区别。一个是扯淡,一个是背书而
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发表于 2019-9-10 11:55:40 | 显示全部楼层
言如幻 发表于 2019-9-10 11:40
乱说的吗。这也是一个理由。
寒松师兄吗。虽然他学富五车,理由最多。不过也没有什么用处。因为寒松师兄 ...

嗯,秀才遇见兵很有眼光的,把你的见解给他看看吧,阿弥陀佛
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 楼主| 发表于 2019-9-10 12:01:14 | 显示全部楼层
佛法法门众多。禅宗法门是其中最为独特的一个。最为简洁的一个。最为讲究悟性。
佛性在众生中,平等无二。贤者不多,愚者不少。背书背的多,没啥优势。背书背的少,也没啥劣势。有钱人能学,没钱人也能学。老古董能学,少年白丁一样能学。
在此顿教法门面前,可谓大家都站在一个起跑线上。没有谁比谁高贵。
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发表于 2019-9-10 12:06:39 | 显示全部楼层
楼主既无师承,又无实证,成天胡说八道不觉得羞愧吗
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