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发表于 2019-11-6 12:04:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 有酒盈樽 于 2019-11-6 12:07 编辑

经典中有许多方便开示


什么是方便开示,其中一点(注意,只是其中一点)就是世俗谛的说明

如因能生果,这个是因果必然。

但是,这个却不是佛法真正的说教,这个是立足世俗谛的方便说明,否则你修学即无必然,即无解脱的必然。


怎么说呢,因为你智商不够,所以我直接说:唯识中的因果相续是方便说明,这是在世俗谛中因果必然的法则

但这个不是真理,佛法谈的不是这个。(佛法谈的不是这个,懂么,你个二货)

佛法是方便说明,我就随便说说:

因果相续不得成立,因能生果不得成立,反之亦然。


因为你智商不够啊,我的智商也不够的,你是因为无法学习(脑残),我是因为无法更好的让你明白(佛也不能啊)


所以你随便,我随便。

但是要记得:你说的简直是胡说八道,你是母牛吹(SB),公牛扯(操蛋)
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 楼主| 发表于 2019-11-6 12:11:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 有酒盈樽 于 2019-11-6 12:15 编辑

唯识是从无常开演,从因果相续方便说明,不是说因果相续,因能生果

但是总有人误会,所以种子,像最小粒子成为构成一切的因素一样,种子成为一切的根本。


你怎么不明白,组成世界的最小粒子和形成一切的种子,不是一个意思么?


你个脑残,你MMP

懂么?


科学寻求组成一切的最小粒子

你说的是种子形成一切


最小粒子和种子,不是一个意思么?

你个二百五,你NNP,你NNGZ(你奶奶个嘴)

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论坛元老

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最佳新人活跃会员

发表于 2019-11-6 12:53:38 | 显示全部楼层
你还好吧?咋跟得了秽语症一样?
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