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讨论:有效使用”默摈“一法的前提!

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发表于 2022-5-14 12:46:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛陀说使用“默摈“一法时——对象是那时僧团里已出家的比丘

能有福追随佛陀出家的——”人品“肯定是合格的,对吧?

有惭愧心的——才算是个”合格人“,对不?

故“默摈“能令其羞愧心生起——也就达到了能让其改正的目的了


但是,当今的网络学佛人——”人品“真及格的,多吗?

对那些无惭无愧者——使用“默摈“之法

我的多次经验里——是无效的

因它并不觉得”你不理它,它该羞耻“——反而觉得是”它厉害,你怕它“!骄狂日盛!

所以,我的实践结论是:

“默摈“、”棒子“——两手都要抓、两手都要硬!


比如:若放弃”武统“——台湾还能回归吗?那只是”好人痴梦“啊!

对不?





抛砖引玉啊


请大家共论!




忘失菩提心,修诸善法,是名魔业=不识本心,学法无益。 菩提心=本心=无上正等正觉心=十如是=离四相、修善法。 一心三叠,心识流变。
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善戒同修

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发表于 2022-5-14 12:52:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 不垢不净 于 2022-5-14 12:54 编辑

随喜!楼主进步了。
狮子三岁即能大啸吼!
对于有的人,进其帖,知道其无明,就值不得对他了!
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 楼主| 发表于 2022-5-14 12:58:04 | 显示全部楼层
不垢不净 发表于 2022-5-14 12:52
随喜!楼主进步了。
狮子三岁即能大啸吼!
对于有的人,进其帖,知道其无明,就值不得对他了!

多谢师兄勉励!


进步——要紧啊!




若人不改变——修啥也没用啊


对不?


阿弥陀佛!



忘失菩提心,修诸善法,是名魔业=不识本心,学法无益。 菩提心=本心=无上正等正觉心=十如是=离四相、修善法。 一心三叠,心识流变。
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发表于 2022-5-14 12:59:06 | 显示全部楼层

随喜!精进。
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发表于 2022-5-14 13:04:19 | 显示全部楼层
当一头驴:

狰狞头角恣咆哮,奔走溪山路转遥;
一片黑云横谷口,谁知步步犯佳苗。
时,

下策是鞭打治服,但人、驴和苗都会受损。
中策是观看,不理会。
上策是将疯驴引出良田,但是效果也许甚微,时间也许更长,良田有可能损尽,人也有可能受损。

所以,中策也许是上策,不与之对,静默观看。
成唯识论云:轮王成就七宝。
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 楼主| 发表于 2022-5-14 13:06:59 | 显示全部楼层
七宝 发表于 2022-5-14 13:04
当一头驴:

狰狞头角恣咆哮,奔走溪山路转遥;

高见!


不若”守中“啊!




忘失菩提心,修诸善法,是名魔业=不识本心,学法无益。 菩提心=本心=无上正等正觉心=十如是=离四相、修善法。 一心三叠,心识流变。
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发表于 2022-5-14 13:08:21 | 显示全部楼层
成唯识论云:轮王成就七宝。
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发表于 2022-5-14 14:00:06 来自手机 | 显示全部楼层
改变别人难,改变自己相对容易些。
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发表于 2022-5-14 14:21:34 | 显示全部楼层
好主意
千光明睡觉,万千梦境,终将相连。
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发表于 2022-5-14 14:49:42 | 显示全部楼层
“其国不违逆”,
愿意往生,佛接引。
不愿往生,佛也不会强求,
更不会痛心疾首:往生这么好的事,你怎么就不明白呢,您个笨蛋。不行,今天你想往生也要往生,不想往生也要往生,我这是为你好。
能说到一起就多说几句,
说不到一起,就默摈吧。
棒子打出去,棍子捅回来。
贼喊捉贼的嗓门,比正常人还高。
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发表于 2022-5-14 15:23:51 | 显示全部楼层
tjlr 发表于 2022-5-14 14:49
“其国不违逆”,
愿意往生,佛接引。
不愿往生,佛也不会强求,

许你一只眼!
千光明睡觉,万千梦境,终将相连。
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发表于 2022-5-14 15:28:40 | 显示全部楼层
凡是高楼,都是棒子棍子满天飞。
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