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学禅当以《金刚经》、《坛经》、历代祖师的训诫为根本

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发表于 2022-9-22 00:28:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 永不言弃 于 2022-9-22 00:45 编辑

这是谁定的?六祖定的。既然是禅宗论坛,就以六祖的规定为标准。什么这经王那经王,来源都不可靠,就让它们一边玩去吧。

圆悟禅师心要记载:僧问天皇:「如何是戒、定、慧?」皇云:「我这里无恁闲家具。」又问德山:「如何是佛?」山云:「佛是西天老比丘。」又问石头:「如何是道?」答云:「木头。」「如何是禅?」云:「碌砖。」僧问云门:「如何是超佛越祖之谈?」答云:「糊饼。」又问赵州:「如何是祖师西来意?」云:「庭前柏树子。」又问清平:「如何是有漏?」答云:「笊篱。」又问:「无漏?」答云:「木杓。」问三角:「如何是三宝?」答云:「禾粟豆。」

五灯会元记载了德山宣鉴禅师的看法:达摩是老臊胡,释迦牟尼是干屎橛,文殊、普贤是挑粪汉,等觉、妙觉只是破除执见的凡夫,菩提智慧、涅槃境界是系驴的木桩,所有的佛经都是鬼神簿,是擦疮疣的废纸,四类果位、三类贤者、初学佛者以及十地圣者都是守古坟的一群鬼,自身难保。

有人问云门禅师:佛生下来一手指天一手指地说天上天下唯我独尊,作何解释?云门禅师说:若是我在场,一棒子打死喂狗,你就不用费脑筋问这个问题了。

可见,禅是不着一相的,也不为任何权威困扰的,学禅就是不能有所得,不可求一理,不可缚一物。禅就是这么洒脱,绝不迷信。

丹霞烧木佛,院主落须眉,更是把禅的洒脱推向了极致,禅超越了宗教。如果你没有超越宗教的觉悟,还是不要学禅了,畏首畏尾,束手束脚,如何才能开悟?
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 楼主| 发表于 2022-9-22 00:32:14 | 显示全部楼层
至于什么唯识啊,华严啊,楞严啊,龙宫啊,都是些虚头巴脑的东西,我只信中华祖师禅
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发表于 2022-9-22 07:28:02 | 显示全部楼层
鬼扯..
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 楼主| 发表于 2022-9-22 08:56:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 永不言弃 于 2022-9-22 09:11 编辑

那你就不要学禅 ,看看本版的名字:禅宗论坛。不喜欢可以改投其他门派。
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发表于 2022-9-23 08:35:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 慧剑心灯 于 2022-9-23 08:58 编辑


禅是悟道之活义,不是学个死规定。

                       于无而静,自然而定,无知有灵,乃为真定。
无中生有有归无,无有相生法卦图。有有化生暂是有,无无归本元非无。
化生对待有之规,流行返本无乃成,有无相承跨空时,常变之中即永恒。
明珠一颗久蒙尘,心随境转是众生。悟得不二转身处,般若观照入禅门。
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发表于 2022-9-23 09:40:07 来自手机 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2022-9-23 09:57:09 | 显示全部楼层
慧剑心灯 发表于 2022-9-23 08:35
禅是悟道之活义,不是学个死规定。

公案懂几个了 ?
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发表于 2022-9-23 18:27:03 | 显示全部楼层

懂的不是我。
                       于无而静,自然而定,无知有灵,乃为真定。
无中生有有归无,无有相生法卦图。有有化生暂是有,无无归本元非无。
化生对待有之规,流行返本无乃成,有无相承跨空时,常变之中即永恒。
明珠一颗久蒙尘,心随境转是众生。悟得不二转身处,般若观照入禅门。
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 楼主| 发表于 2022-9-24 09:34:42 | 显示全部楼层

那你是哪个?
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发表于 2022-9-24 09:46:43 | 显示全部楼层

是这个
                       于无而静,自然而定,无知有灵,乃为真定。
无中生有有归无,无有相生法卦图。有有化生暂是有,无无归本元非无。
化生对待有之规,流行返本无乃成,有无相承跨空时,常变之中即永恒。
明珠一颗久蒙尘,心随境转是众生。悟得不二转身处,般若观照入禅门。
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